＃平凡的隨香客．小育
原本單純的隨香，今年很不一樣，決定在隨香的時候，可以邊拍攝紀錄，借此累積經驗，也讓更多人知道家鄉文化，很多拍攝不到的角度，就交給爸爸跟表弟補足，讓影像更豐富。
當全台準備鬧元宵時，嘉義阿里山腳下的百年聚落，已開始籌備，專屬竹崎白杞寮的過年，傳統固定於農曆正月十六、十七日舉行，近年由值年爐主，選定元宵節前後週末假期，擲杯向觀音佛祖請示，庚子歲次選定與元宵節同天的農曆正月十五、十六日，舉辦一期一會，竹崎白杞寮玉山岩金蘭寺「迓觀音.請媽祖」平安遶境祭典。
當全台職業陣頭，被各地廟宇預約慶元宵時，深山裡大事遇到好日子強碰，依舊老神在在，雖然不是職業，也沒有華麗服裝，但鑼鼓ㄧ敲響，台灣獅架勢完全不輸外聘團體。
白杞寮五村『13緣』村民總動員，共同籌辦舉行，每個庄頭皆有自己歷代相傳的陣頭，各式獅鼓陣（長義堂. 德義堂. 龍英堂）、宋江陣（忠義堂）、藝陣（嶺尾/湖仔嶺/溪坪的青鑼鼓）及北管（義和軒-學仔/舊社/內埔老人會）。
＃在白杞寮過年
documenting contemporary life
白杞寮
開基佛祖
回娘家
橫路湖仔嶺
據橫路湖仔嶺鄉親口述 清乾隆六年由庄民林極的祖先從福建省恭請過來供奉於自家公廳，廳中竹筒香爐從大媽娘發跡到現今以2020完全沒有更動過； 去年，大媽娘主動指示想回祖厝走走，這是祂出門至今的第一次，獲知此消息的湖仔嶺鄉親們振奮不已，特別在村莊入口由青鑼鼓帶領著神駕前進，沿路更是鞭炮響徹雲霄。
圖為湖仔嶺青鑼鼓陣於前頭帶領神轎前往發跡祖厝。
-by邱將記錄提供
pi̍k-kí-liâu Contemporary
白杞寮戰鼓
Pi̍k-kí-liâu
庄拼庄
白杞寮，獅鼓陣分為三大系統：長義堂、德義堂、龍英堂，分館所隸屬緣與陣頭又不同，以德義堂為例『 頂下坪緣(頂坪)、井仔頭(白杞)、勝源緣 (桃仔斜/泉州厝)、桃源緣(桃源)』。
庄拼庄戰鼓聲中毫無違和感，完全呈現白杞寮精神，以國際用語這稱之為，Pi̍k-Kí-Liâu Battle。
在交互重疊的聯盟裡，顯示聚落間彼此既競爭，卻又相互合作關係，庄頭間的戰鼓PK也是如此，除了鼓手外，旁邊”契合”的小拔，大鑼的”相挺”，都是重要的和諧靈魂人物，兩庄對戰、年輕一代挑戰上輩，兩庄再透過交流，接手給下一輩。
白杞寮戰鼓
Pi̍k-Kí-Liâu
庄拼庄
白杞寮，獅鼓陣分為三大系統：長義堂、德義堂、龍英堂，分館所隸屬緣與陣頭又不同，以德義堂為例『 頂下坪緣(頂坪)、井仔頭(白杞)、勝源緣 (桃仔斜/泉州厝)、桃源緣(桃源)』。
庄拼庄戰鼓聲中毫無違和感，完全呈現白杞寮精神，以國際用語這稱之為，Pi̍k-Kí-Liâu Battle。
在交互重疊的聯盟裡，顯示聚落間彼此既競爭，卻又相互合作關係，庄頭間的戰鼓PK也是如此，除了鼓手外，旁邊”契合”的小拔，大鑼的”相挺”，都是重要的和諧靈魂人物，兩庄對戰、年輕一代挑戰上輩，兩庄再透過交流，接手給下一輩。
庄頭抵禦外來入侵
團結一致對外
陣頭在早期農業社會非常普及，習武來抵禦盜匪，因對神明、天地敬畏，便發展出一系列酬謝神明的儀式，經常齊聚在三合院形式的古厝庭院，跟著老師傅學習，隨著地域不同，發展出不同的陣型、拳術，也時當時最重要的休閒娛樂。
今年意外擦搶走火，原來是公轎是由外面聘請來協助扛轎，在遶境第一天過程中意見不合，在理虧情況之下先動手，開始與庄頭居民發生一連串口角衝突。
據內埔龍英堂館主描述，早年出陣時，獅頭裡的握把，都會都會藏2支刀，萬一遇到火拚可以拿來「保護自己」，不過上次轎班衝突，連老人家都想不起來曾幾何時發生。
白杞寮傳統陣頭，皆由民間庄頭自籌形成，非刻板印象的幫派/壞小孩/堂口組成，這次自已人被欺負時，大家當然提升自衛能力，抵禦外來入侵，團結一致對外，再度體現三百年前庄頭陣頭精神。
by 2020.02.08寮編團隊記錄
“本刊再次強調，不鼓勵使用暴力，僅作當代記錄，呈現歷史一部份，當下公轎立刻由庄內人隨即應變接手，遶境活動順利進行，會後肇事方前來道歉，雙方已達成合解。”
寮．誌 liaoLife
庄頭抵禦
外來入侵
團結一致對外
“本刊再次強調，不鼓勵使用暴力，僅作當代記錄，呈現歷史一部份，當下公轎立刻由庄內人隨即應變接手，遶境活動順利進行，會後肇事方前來道歉，雙方已達成合解。”
寮．誌 liaoLife
陣頭在早期農業社會非常普及，習武來抵禦盜匪，因對神明、天地敬畏，便發展出一系列酬謝神明的儀式，經常齊聚在三合院形式的古厝庭院，跟著老師傅學習，隨著地域不同，發展出不同的陣型、拳術，也時當時最重要的休閒娛樂。
今年意外擦搶走火，原來是公轎是由外面聘請來協助扛轎，在遶境第一天過程中意見不合，在理虧情況之下先動手，開始與庄頭居民發生一連串口角衝突。
據內埔龍英堂館主描述，早年出陣時，獅頭裡的握把，都會都會藏2支刀，萬一遇到火拚可以拿來「保護自己」，不過上次轎班衝突，連老人家都想不起來曾幾何時發生。
白杞寮傳統陣頭，皆由民間庄頭自籌形成，非刻板印象的幫派/壞小孩/堂口組成，這次自已人被欺負時，大家當然提升自衛能力，抵禦外來入侵，團結一致對外，再度體現三百年前庄頭陣頭精神。
by 2020.02.08寮編團隊記錄
分館聯盟
挺溪洲緣
庄頭人口外流影響，溪洲緣獅陣長期因人手不足，每次出陣都困難重重，長義堂各分館幹部，商討出應對策略，各分館祭拜供奉主神不同，節慶熱鬧也不同天，以不影響工作為原則，互相支授各堂館出陣。
分館獅兄弟聯盟出陣
今年調度下寮仔、頂蘇、番路保安府、新社坑，讓溪洲緣長義堂獅陣繼續在白杞寮出現。
by 2020.02.23柳明忠提供
分館聯盟
挺溪洲緣
庄頭人口外流影響，溪洲緣獅陣長期因人手不足，每次出陣都困難重重，長義堂各分館幹部，商討出應對策略，各分館祭拜供奉主神不同，節慶熱鬧也不同天，以不影響工作為原則，互相支授各堂館出陣。
分館獅兄弟聯盟出陣
今年調度下寮仔、頂蘇、番路保安府、新社坑，讓溪洲緣長義堂獅陣繼續在白杞寮出現。
by 2020.02.23柳明忠提供
Pilgrimage route
在台灣廟舉行遶境活動時，會張貼長條形的黃色或紅紙製作，香條，就像是一種告示紙條，清楚載活動明日期時間及內容，多張貼於沿路經過廟宇與路口， 目的是要公告給沿途的百姓/廟宇，會有宗教儀式，要遶境經過此地，希望信眾們擺設香案迎接，讓信眾能如期接駕， 以盡地主之誼，所以香條在進香活動中擔任很重要的角色。
香條可顯示遶境況途的方向及停留的地點，張貼香條方式講究一點，分直貼與斜貼，直貼表示該地點為神祇停駕/休息/參拜的地點，斜貼表示路經此地，也有指示行進方向功能。 故只要看香條，即可瞭解遶境的神駕如何進行，以及將在何處停駕休息或進行參拜，依照傳統需等到最後一頂神轎過去之後才會撕去。
▍參考 文化部台灣大百科全書 http://nrch.culture.tw ▍全國宗教資訊網 https://nrch.culture.tw
仿香條為本次遶境香條內容，為網路呈現，排版經寮誌調整。
超級馬拉松
山徑遶境盛事
近200年傳統遶境歷史
總路線超過42公里
寮誌團隊試著解讀香條，繪製出白杞寮五村13緣及大小庄頭位置圖，透過高科技google地圖協助，標註出兩天遶境路線。
藍線為主要遶境隊伍行走路線，部份山區路段，因google地圖未收納，實際遶境路徑，請跟隨前導令旗前進。
google地圖上標示橘線/綠線，為副線。副線通常由該緣陣頭領導一頂公轎前往，與主線隊伍分開執行遶境，任務完成後，會與主線會合。副線是參照往年經驗標示，每年會有些許差異。
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＃神轎界變形金剛
白杞寮有座百變神轎，舊社緣，武當山北極玄天上帝神轎，當年打造新神轎時，將遶境路況考量及需求，量身打造，演化出如百變金鋼的神轎，可便裝可華麗，從容自在穿梭越野山林與平坦地勢，聽說這樣的可拆解神轎，全台只有2頂。
＃神轎界變形金剛
白杞寮有座百變神轎，舊社緣，武當山北極玄天上帝神轎，當年打造新神轎時，將遶境路況考量及需求，量身打造，演化出如百變金鋼的神轎，可便裝可華麗，從容自在穿梭越野山林與平坦地勢，聽說這樣的可拆解神轎，全台只有2頂。
＃頂埔百威龍英堂．報到
＃團結！＃百威！＃愛瘋！
＃愛與其他庄頭的人交朋友！！！
我們龍英堂出動！為頂埔緣來出陣！
頂埔緣的龍英堂永遠是頂埔的驕傲！
＃頂埔百威龍英堂．報到
＃團結！＃百威！＃愛瘋！
＃愛與其他庄頭的人交朋友！！！
我們龍英堂出動！為頂埔緣來出陣！
頂埔緣的龍英堂永遠是頂埔的驕傲！
＃來自西螺的俊彬
我西螺人因為昇平山佛祖，接觸認識到白杞寮迎佛祖文化，昨天第一次參與非常榮幸。
＃水上玉旨慈聖宮轎班會
感謝濃濃的人情味，感謝一路上不間斷鞭炮聲，感謝三座崎嶇難行的山路招待，第一次走到懷疑人生，感謝白杞寮的觀音媽，讓我們轎班有那麼深的體驗。
繞境第二天晚上，於玉山岩筊選下任爐主緣首，筊選結果，由舊社緣曾春賢先生榮任爐主職位，隔天早上，各緣送客神隊伍回到玉山岩，廟內緊接著進行新舊爐主交接儀式。
吉時一到，由手轎指引發炮，由舊社玄天上帝帶領，信眾擁護著白杞寮爐主佛祖、媽祖及太子爺回舊社庄，參與迎爐陣頭，計有學仔義和軒、勝源緣德義堂、白杞德義堂、舊社長義堂、黃心寮振興山忠義堂等五陣，與隨香信眾。
百餘人浩浩蕩蕩，鞭炮無間斷地一路從玉山岩燃放到爐主宅，順利迎爐回舊社曾家公廳安座，整場遶境活動，才算圓滿完成，晚間善心信士捐獻煙火秀，照亮夜空，白杞寮人的過年才算結束。
-by路過看熱鬧的竹崎鄉民-振源記錄提供。
Photographer choice
精采照片皆由一群愛鄉愛土愛拍照的攝影人士提供，授權寮誌公開分享，僅供觀賞，其他用途，請徵詢攝影者同意，點選影像專頁，觀看更多。
"宗教的力量真的很大
一個國家可以沒軍隊，但不能沒信仰."
一個國家可以沒軍隊，但不能沒信仰."
"傳統與創新間，理解史事脈絡，透過討論與思辯，
充分反映時代面貌，歷經不斷淬煉，成就當代白杞寮魅力"
充分反映時代面貌，歷經不斷淬煉，成就當代白杞寮魅力"
"民俗文化常常表現當時人與自然社會互動的狀況，
觀察民俗文化活動，殊少有百年不變，
重要的是，
在每一次變的過程中，都要清晰的把握住其中的核心價值。"
觀察民俗文化活動，殊少有百年不變，
重要的是，
在每一次變的過程中，都要清晰的把握住其中的核心價值。"
林君徽
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不一定是個廟會咖，宗教狂熱，透過寮的遶境，關心自己生活土地上的點點滴滴，認識自已生長的地方，一場最札實的鄉土教育，相信每個寮，都有著與我們相似又不同的故事，造就精彩的在地樣貌，成為當代庄頭魅力，寮誌說我們的故事，聊著自已家鄉的日常。
寮誌編輯團隊，以自已的家鄉白杞寮為起步，秉持高手在民間精神，透過募集徵文分享個人經驗，與集體記憶的串聯，第一次大膽將地方傳統盛事以特別企劃製作，開始有一點點瞭解人文史地，還有很多值得記錄去發掘，願一年一年的參與，更深刻體認在地文化的精神，感謝寮民們踴躍投稿，及多位民間專業攝影大力支持，以豐富的觀角，完成 2020庚子歲次「白杞寮五村13緣遶境」專題記錄。
最後感謝白杞寮五村13緣鄉親總動員，不論擔任什麼角色，這是我們一起，寫下白杞寮的當代聚落共同記憶，同時獻給生活在同一片土地上，用心守護每一個珍貴文化價值的人們。
Liao Life.
This is our life.
一起說著家鄉事，一起聊著我們的日常
寮誌編輯團隊，以自已家鄉竹崎白杞寮為起步，秉持高手在民間精神，透過募集徵文個人經驗的分享，參與式共同創作，集體記憶的串聯，匯集而成庄頭傳統盛事專題記錄，2020年「白杞寮五村13緣遶境」，屬於白杞寮當代聚落共同記憶。